『御伝鈔』第三段「山伏済度」(1)

　今月の『御伝鈔』は下巻　第三段「山伏済度」の段。下巻は七段に分かれるが、利他の徳、機の真実を顕すとみていいが、その中心、この段にある。親鸞聖人の対人的態度を窺う上でも、意味のある一段で、この視点は真宗カウンセリングの独特のものであって、この段の真意をさらに深まりをもって味わうことができた。

　まず「分科」で、この段を四段に分けて窺った。

　第一段は、「聖人　常陸国　～ 信順の族はおほし」。
　「稲田での布教」の段で、親鸞聖人が稲田草庵を拠点に専修念仏（雑行雑修自力の行を捨てて、一心に本願を信じて専ら念仏すること）を弘められると、誹謗する人は少なく、信順する者が多かった。

　第二段は、「しかるに一人　～　うかがひたてまつる」
　「害心の山伏」の段で、一人の山伏が、念仏が弘まることをよく思わず、聖人を害せようとした。

　第三段は、「聖人　板敷山　～　奇特のおもひあり」
　その山伏が「板敷山での待伏せ」の段で、聖人が往来される板敷山で何度も待ち伏せたが、いつも空振りに終わった。そこでいろいろ思いを巡らしていた。

　第四段は、「よって聖人に　～　これをつけたまえき」
　「山伏（明法房）の帰依」の段で、思いを巡らせた結果、直接、聖人に会うために武装して草庵を訪れたが、聖人の尊顔を触れた瞬間、その心を懺悔させられた。これまでの鬱憤を吐き出しても、聖人は驚かず受け止められた。その場で山伏を捨て、本願に帰依。聖人から明法房との名を賜り、後にめでたく往生の素懐を遂げらたのは、不思議なご因縁である。