四十八願を味わう(26)～第４７・４８願～

◎「たとひわれ仏を得たらんに、他方国土の諸菩薩衆、わが名字を聞きて、すなはち不退転に至ることを得ずは、正覚を取らじ。」
（第四十七願・聞名不退の願）

意訳「もし私、法蔵が仏になる時、他の国の菩薩たちが、わたしの名（南無阿弥陀仏）を聞いて、ただちに不退転の位、つまり仏となることが決まり、そこから退くことのない地位を得なければ、私（法蔵）は、決して仏にはなりません。」

◎「たとひわれ仏を得たらんに、他方国土の諸菩薩衆、わが名字を聞きて、すなはち第一、第二、第三法忍に至ることを得ず、もろもろの仏法において、すなはち不退転を得ることあたはずは、正覚を取らじ。」（第四十八願・得三法忍の願）

　意訳「もし私、法蔵が仏になる時、他の国の菩薩たちが、わたしの名（南無阿弥陀仏）を聞いて、第一法忍（音響忍＝仏様の説法を聞いて、驚き恐れることなく信じ受け入れること）、第二法忍（柔順忍＝素直に真理に随順し、さとること）、第三法忍（無生法忍＝真理にかなう形・姿を超えた不生不滅の真実そのものを、ありのままにさとること）を得ることができず、さまざまな仏の法において不退転の位を得なければ、私（法蔵）は、決して仏にはなりません。」

　四十八願の最後の一段（四十願～四十八願）は、広く他の仏国土で自力修行する菩薩方に誓われた願です。
　その最後は、名を聞く一つで不退転の位、つまり仏となることが決定すれば、二度と退くことのない地位に定まるのだと誓われました。それを具体的に示すと、第一、第二、第三法忍を得ることだと言われます。すなわち、第一法忍とは音響忍（おんこうにん）で、仏様の説法を聞く、その音を聞き響きを味わい、恐れることなく信じ受け入れて、真に理解すること（解）。次の第二法忍とは柔順忍（にゅうじゅんにん）で、その理解した真実に素直に随順し（行）、さとること。第三法忍は無生法忍（むしょうぼうにん）で、真理にかなう形相を超えた不生不滅の真実そのものを、ありのままにさとる（証）ことです。　聞名ひとつで、この三忍に得、不退転の位に定まるのです。
　こうしてすべての他の仏国で自力修行中の菩薩方に対しても、「広大なご利益があるぞ。どうか、わが名（南無阿弥陀仏）を聞いておくれ」と願われて、四十八願が結ばれました。南無阿弥陀仏

　ある寺院の寺報に「四十八願」の解説をたのまれて８年がたった。年３度、１願ずつではなくて、２～３願まとまることもあったが、それでも８年が経過したのである。それも、今号で終了。終わるとなると名残り惜しいものだ。ありがとうございました。