5月の聖典講座～三毒段～

『大無量寿経』の講義も、主聴衆が阿難尊者より弥勒菩薩に変わり、場面も急転化して「釈尊の勧誡」（お釈迦様のお勧めと誡めの説教）が始まった。本段はさらに、「大悲摂化」と「現土証誠」の二段に分科されるうち、まず「大悲摂化」の一段で、「悲化段」とか「三毒・五悪段」、「浄穢欣厭」とも言われている。大悲摂化は、釈尊が大悲のお心で、その仏眼に映る痛ましい人間生活の現実をありのままに説かれて、仏法をお勧めになる段で、さらに「三毒段」と「五悪段」に分科される。

　前回から三毒段にはいっている。今回は、三毒段の愚痴から始まって釈尊と弥勒の応答、つまり、釈尊のお勧めと弥勒の領解を味読した。
　教義的な問題点云々というより、お釈迦様の目に映った私のありさまの現実と、そこを踏まえた聖者方（釈尊と弥勒菩薩）のやりとりなので、極力、そのままを頂き味わった。

三毒段の概観は、
（１）貪欲（求財の苦、有財の苦、無財の苦）
（２）瞋恚（怨憎会苦、愛別離苦）もう少し広く人間であることの悩み苦しみ。
（３）愚痴（１因果を信ぜず、２親子代々邪見を相続し、３無常を覚らず、４そして仏道を失い、５ますます恩愛に縛られ、６悪を造って苦しでいく）
と最後にまとめがある。

　そして、以下、釈尊－弥勒、釈尊－弥勒の問答が続いていく。
　まず、三毒の厭うべきことを述べ終え、安楽国を生まれるように願えという釈尊の勧めを受けて、弥勒が領解を述べて、如来の御恩を喜ばれる段。
　さらに、再度、釈尊は、弥勒菩薩のまことの行と、仮の行とをほめ、生死を厭い、疑いを滅して浄土往生せよとお勧めになる段があり、最後に弥勒が重ねた懇ろなご教化を喜ばれるのである。

　でも、仏眼に映った痛ましい現実はこれで終わらない。釈尊は、さらに五悪段で、ますます仏法に背き暴走する私達の痛ましいありさまを、これでもか、これでもかとお説きくださるのである。

　次回は、６月５日（日）１時30分～５時
　五悪段の第１回に入ります。奮ってどうぞ。