舎利弗よ

　先日クイズ番組で、「舎利弗」という姓名の読み方が出題されていた。もちろん、普通に「しゃりほつ」さんでは、問題にならない。

　さて、なんと読むでしょうか？（正解は最後に）

　ところで、今回の永代経法座は、法要は、『大経』（四十八願）、『観経』、そして『小経』（阿弥陀経）の浄土三部経をお勤めさせてもらった。

　勤行前に、Ｍ師より、皆さんに、そのお経の簡単な説明があったが、これがご法話のようで有り難かった。けっして知らないことではなく、いつもお聞かせに預かっているのだが、原文になると難しく感じる。ただ文字を追うようにあげるだけで終わってしまう。せっかく、実際に読経するのだ。少し言葉の意味にも心を馳せながら、しかも、自分の声に出し、皆さんと一緒に勤めさせていただくことが、たいへん尊くも素晴らしいことのように思えた。

　最終日の『阿弥陀経』は、釈尊の一代結経といわれ、また、無問自説といわれている。釈尊の一代の最後のお経であり、またお弟子の問いを待たずに、一方的にお説教が続いているからである。

　その聞き手が、智慧第一といわれた舎利弗尊者である。だから、釈尊は、何度も何度も、

　「舎利弗よ、舎利弗よ、舎利弗よ、舎利弗よ…」

と呼びかけつづけてくださるのである。（そのことについは、二月の同人会ニュースに、伊藤康善先生が、物語風にお経の誕生の背景をお説きくださっているので、またお読みください）。

　その数、実に36回も「舎利弗よ」との呼びかけがあるのだと書かれていた。それを読んだ方から、「一つ一つ数えみたら、38回も「舎利弗」とありましたが…」との質問があった。まあ、確かめる同人も、ただ人じゃないけど…。

　　実はお経の冒頭の六事成就と、最後の結びで、会座の聴衆として紹介され、お説教が終わって舎利弗以下が退席されたという２ケ所は、釈尊の呼びかけではないからだ。

　それでも、実に３６回も、「舎利弗よ、舎利弗よ、舎利弗よ、舎利弗よ…」とお釈迦さまに呼びかけられておられるのだ。

　今回、ぼくもそのことに心を馳せながら、勤行をしていた。

　するとである。

　ああ、そうだなー。呼びかけられているのは、舎利弗尊者ではなかった！　この私をめがけて、「かりもんよ、かりもんよ、かりもんよ…」と、仏様は呼びつづけ、真実を指し示して続けてくださっているのだと、味わわずにはおれなかった。なんと有り難いことか。

　愚かにも、何百回も、人ごとのように勤行してきたことであろうか。

　ところで、冒頭のクイズの正解は、「とどろき」さんというのだそうだ。

　釈尊の一番弟子であり、智慧第一の名声が轟き渡っているからだそうだ。
　すると、『阿弥陀経』では、36回もその名が轟き渡っている。
　いやいや、彼の名声ではない。如来のお働きのおかげで、その中が響き、轟き渡っているのだろうなー。