夏の高山支部法座

　珍しく平日法座。日程の都合で、日曜日の都合がつかなかったのだ。

　観光シーズンもはずれた、平日の昼下がり。しかも、ひかり号。新幹線も当然、空いているだろうと、自由席にした。

　ところが、コンコースについて！　修学旅行の団体客とかち合った。中学生が多いようだが、あまり公共マナーがよいとはいえない。というより、日本人は、大人でも大集団になればなるほど、かなり強引に振る舞うようになる。まさに多数者に属することこそが力なのである。人の隙間を縫ってホームへ。で、ここでさらに！　ここも制服の列がつづく。下りは人影がないのに、東京方面のホームはごった返している。そう、例のブタインフルの余波である。とてもナンセンスな修学旅行中止のあとで、1ケ月遅れで、観光シーズン前に、修学旅行生が京都にもどってきたようだ。自由席のあたりも学生がベタッと座っている。一瞬、これはと思ったが、こんな大人数が一般車両に乗れるはずがない。閑散帯にあわせて、次々と修学旅行専用の臨時列車が入って来るのだ。人込みのせいで、ちょうどホームに入ってきたのぞみ号を逃した。まあ、次ぎのひかり号でよかったのだが、今度はどこまでが並んでいる人なのか区別がつかず、座れるかどうか心配になってきた。でも、乗車した人は少なく、車内も予想どおりのすき具合。

　名古屋駅でひだ号へ。自由席で並んでいると、今回の参加者に声をかけられた。車両は離れているらしい。

　例年、冬の飛騨路しか知らないので、この季節の 車窓はまた新鮮。水かさも多いが、いまはどんより曇っている。かなり以前購入したままだった、『さよなら、サイレント・ネイピー』を興味深く読み進む内に、高山へついた。

  　いつものようにＦ家でお世話になる。高山駅から、車で15分弱という感じだが、途中、晴れていれば、乗鞍や御岳がきれいに見える。いつも冬なので、雪の光景が多いので、田んぼが青々しているが珍しかった。法座の前にＦ家と、そのまわりのご紹 介。国道に面して、対岸を高山本線が走っているが、一歩道をはいると、山や農地が拡がる。目の前の飛騨川（このあたりは、益田川？それとも宮川？）は、数年前の台風で氾濫し、大きな被害をもたらしたので、護岸工事が進み、少々風情はなくなったが、川面の風が心地よくし、朝晩はかなり涼しかった。この川が合流し、富山湾へ流れ込むと、神通川になる。

　法話は予定どおりの内容で、３座。「仏に成る」という統一したテーマでのご法話になった。宿泊参詣は２名だけだったが、平日にもかかわらず初日は30名、2日目も、22、３名のお参りがあった。これまでご縁のなかった方が、３、４人とお参りがあったが、その中には、特に、前任先生である早川先生のご縁にした女性が、なんと50年ぶり！に、お参りされたという。そして、「50年ぶりに、ほんとうのご法話を聞かせていただい」と感激されて、無理だったはずの2日目も顔を出された。

　平日なのでお参り出来たという方もあったが、全般には高齢者も多かった。その中でも、熱心な新顔のお参りがあるのも、故人となられた善知識のたゆまぬご教化のおかげというしかない。すぐに目先の繁盛だけで一喜一憂してしまうが、こうして、一度、心に染みついた教えは、50年の時をへても、ご縁によってまた芽を出していくのである。それもまた、過去世で多くの善知識や如来に出会い、尊いご法縁を結んでもらってきたのおかげなのである。それが宿縁となり、いまの法縁へとつながっているのである。ほんとうに、いま一座のご法縁は、けっして当たり前ではなく、稀で、尊いものなのであるが、しかしながら、この有限の目先の知恵しかない、この泥凡夫の私にはそれがわからない。だから、如来さまの尊い命が捨てあることも知らず、自分の都合で文句を言い、駄々をこねていくのである。

　でも、どれだけ、愚痴ろれようが、ひねくれようが、居眠りをしようが、悪態をつき計らおうが、阿弥陀様は、この私がここまで来たことを、諸手を挙げて褒め讃え、喜んでくださっているのである。勿体ない。