懇ろなご教示

　今月の伝道研究会は、テキストにはあまり進まず、永代経法座の感想や問題点などの分かち合いの時間をもった。いろいろと振り返る内に、ある言葉が浮かびあがってきた。

　その永代経で、司会役の方が、「悟朗先生から阿弥陀様のお心、大悲のお働きについて、懇ろにご教示をいただいた」ことの尊さを語ってくれた。そのときの、「懇ろに」という言葉が新鮮に響いてきた。

　「阿弥陀さまのおこころを聞く、聞く」と簡単に使うけれども、自分の経験や知識でした理解出来ず、自分中心にしか聞けない、しかも鷹揚に、大雑把にしか捉えられない、無明の私めがけて、先達の口を借りて、繰り返し巻き返し、繰り返し巻き返し、しかもどこまでも大切に大切に、懇ろに阿弥陀様のお心を教え、お示しいただくくご縁がなければ、またそういう善知識に出会うことがなければ、絶対にそのお心が聞けるはずはなかったのである。

　にもかかわらず、阿弥陀さまのお心は言うに及ばず、目の前の懇ろなご教示すらも、当たり前のこととして軽く軽く考え、それを自分の頭で理解しようとしたり、自分の聞き方や感じ方だけに焦点をあてて、それが聞法の大問題だと錯覚しているのだ。それが、私の轉倒した、愚かな迷いの姿なのである。しかし、そんな轉倒した自分に焦点は当たらず、何か聞き方の誤り程度だと理解して、修正することに躍起になっているのである。

　「阿弥陀様のお心を懇ろにお教えいただく」。

　ほんとうは、そのことが身に余るほど幸せなことなのである。