如来に統一される

  　２泊３日間の永代経法要終わりました。

　いや、こんなに大勢の皆さんが、よくお参りくださいましたね。ほんとうしみじみ思いますよ。

　だって日頃、仕事や家事に勤しんでおられる方にとっては、せっかくのＧＭ。ゆっくりするチャンスだし、家族サービスもあるでしょう。それが、遠路はるばる飛行機や新幹線、乗用車を利用して、渋滞や人ゴミをかきわけてお参りされる。しかもこの3日間は、狭い華光会館で缶詰。ゆっくり休めるような環境でもない団体生活。
　それに、参詣するのも、手ブラとはいかない。交通費に、参加費に、懇志にと、お金もかかる。第一、独り身ならばいいけれど、大方は、家族の理解が必要でしょう。小さな子供さんなんかがいると、けっこうたいへんなんですよね、これが。どんな形であっても、送り出してもらうためには、家族（だいたい連れ合いに）上手を言ったり、ごまをすったり、時には誤魔化したりと、下げたくない頭を下げて、やっと３日間の座に座らせてもらえる。まあー、なんというか、物好きにもほどがあるんじゃないですかね。みんな参詣するの嫌でしょう。邪魔臭い。それなのに、それなのにですよ。いくら、如来様の大願業力があるとはいえ、れは、かなりの仏法バカじゃないですかね、お互い。なんかみなさんが愛おしくなってきます。この平成の世に、まだこれだけの仏法バカがおられるのですから。そして、そのバカ同士で、讃嘆談合するのが、いと楽しいというのでから、こりゃ、かなりの重症やね。もっとも、「信心絶対にほーしいぞ」という、力み反った強欲張りも多いでしょうか…。

　さてさて、今回は、７座で、７名の講師陣が、それぞれ１時間程度のご法話をいただきました。偶然、年齢分布もうまい具合に分かれている。20代、30代、40代、50代だけ2名で、60代、80代の先生方。70代の先生が欠席で、変わって若手先生が登壇された。
　この先生方の、ご法話が尊かった。別に打ち合わせなどしていないのに、前の先生のご法話を受けて、次ぎの方のご法話が展開していく。それでいて、それぞれの個性や人柄も発揮されていて、有り難かったです。

　座談会で、長年、別の会で熱心にご聴聞されていた方の感想。

　「どの先生のご法話も、異口同音、阿弥陀様のお心をお話くださるのが、とても驚きました」と。

　それを聞いて、ぼくの方がびっくり。

　だって、ご法話は、お聖教のご讃題を基にいただくけれど、それは阿弥陀様のお徳を讃嘆させていただく、仏徳讃嘆こそが肝心要のことなのだから、それ以外にどんなご法話を聞いてこれらたのかと尋ねてみたら、

　「以前の会では、親鸞聖人などのお聖教の文言が中心で、それを根拠として覚えていく、理解していくというような法話だった」

という説明。なるほど、それを聞いて覚えていく聞き方、ある種の教学勉強みたいな聴聞なのかーと想像させられました。

　そうか、それで言うのなら、華光の先生のご法話はどうなるのか。

　いや、先生だけでなく、同行も、そしてご法座も、如来様に統一されている座を、「華光」と名付けるんじゃーないかなと思えてきた。それゃ、有り難いはずだなー。

　そう、「如来に統一される」－『仏敵』にある伊藤康善先生の明言です。