仏法ひろまれ

　今回の九州支部である未信の方が質問された。

　「未信の私が、仏法を求める（獲信したいから）はわかるけれど、獲信された方は、どんなお気持ちで聞法されているのですか」と。

　それに対して、いろいろな意見が出された。

　「ただ、凡夫の仕事をするだけだ。あいかわらず、真っ黒な自分を聞かせてもらう」とか、「聞く耳をもらったのだから、そこからがほんとうの聞法が始まる」とか、「聞いても、聞いても、お慈悲は聞き足らん」とか、中には、「そんな質問は聞いてからなさい。いまは、まず、ご自身が信を獲ることです」という厳しい指摘もあった。

　いろいろな皆さんのお答えに、「そうだな」と、うなづいたり、「堕地獄の一大事」と「往生の一大事」とも答えられるなー、と思いながら聞いていた。では、わが身にそれを問うてみたら、次のように答えている自分があった。

　「ぼくは、いまさら大金持ちにも、セレブにもなりたくない（いや、なれないというのが正解だけど）、第一、そんな生き方をするつもりは毛頭ない。それでも、将来、困らんぐらいの小金持ちにはなりたいという欲望は持っているし、名聞や勝他のこころもいっこうになくなる気配はない。

　でも、そんな身が、一見、なんの利潤にもならんような、またなんのゆかりもない方を相手に、ぜひとも、この念仏の教えを聞きぬいてもらいたいと願って止まないのです。相手が、難物であればあるほど、どうしたら聞いてもらえるかの思いだけなのです。ただ、それは阿弥陀様のやるせないお心に貫かれ、この深い、深いご本願を、手を取り合って喜ぶ身になってほしいだけです。いまなら、質問されたあなたにこそ、どうしたら、この極難信の教えが届くのか考えています。

　だから、そのこころは、ぼくのこころでありながら、法蔵菩薩様の願心に動かされているとしかいいようがないのです。なぜなら、欲まみれ、怒りのこころで毒をまき散らすわが身のどこを探しても、そんな殊勝なこころはないのだからね。

　確かに、わが身の姿を観ればまったく正反対で恥じいるばかりなのに、そんな身が、『仏法ひろまれ』の一心で、ご法座で聴聞させてもらい、お伝えさせてもらっていくのです」

と、お答えしていた。

　ほんとうに、そう答えさせてもらえる身になったことが、不思議で、勿体ないことではないかなー。

　静かにお念仏させてもらって、九州のご法座は終了した。南無阿弥陀仏。