『口伝鈔』第七条「凡夫往生章」

　『口伝鈔』第９回は、第七条「凡夫往生章」。「凡夫往生の事」、つまり「凡夫が浄土に往生することについて」と題された章である。例によって、大意をいただき、分科（５段）にわけてそれぞれの難しい語句を解説し、現代語訳をいただくという流れで進む。そして最後に問題点をいただくのだが、大切なテーマなので、ほぼこれだけで時間を費やしたが、少しだけ最後に分かちもあった。 　「凡夫往生の事」と端的に標題されるように、浄土真宗は、阿弥陀如来のお働きで、凡夫が凡夫のまま浄土往生するみ教えである。それは善導大師の「凡夫入報」のお心であるが、多くは聖道門の常識に惑わされる。本願他力を疑うことは自力疑心の所為であり、善き師に出会わないからである。自身が煩悩具足だという自覚を失うことなく、「親鸞一人がためなり」と、凡夫の私こそが浄土の主とならせて頂くさくうのが、大意である。 　それを、一、標題　　　　　　（凡夫往生の事...

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寒波

　とにかく寒い。十年に１度の寒気に日本列島が覆われている。 　京都も、夕方から大雪の予報ではあったが、昼間はそうでもなかった。 　５時前に、映画館を出たら、強い北風と共に雪が横から吹きつける。急に気温も下がっている。このあたりでは稀な感じだ。この時点では、それほどの積雪はなかったが、その後、買い物に出かけた連れ合いから、電話がかかる。 　帰宅するＴさんのことを心配しての電話だった。外を見ると、２時間ほどで大雪になっている。大急ぎで、ちょっどう乗車中だったＴさんに声をかけるが、とりあえず、帰ってみて、もしダメなら引き返すという返事だったが、１０分ほどしたら戻ってここれらた。このあたりでもこの雪なら、京都市内でも、北部は２０～３０センチは積かもしれない。　結局、Ｔさんは会館に宿泊された。行事など以外ではなかったことだし、仕事の後では、初めて帰宅だきなかった。大阪にバイトに出かけていた娘も、途中...

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広島での法事

　葬儀の翌日、早朝から広島に向う。 今度は、別院の近くにあるお寺を借りての年忌法要と納骨である。 　お母様の法要は、「釈遠慶」と、父が付けている。彼女の祖父の代、広島からアメリカ移民でカリフォルニに渡った方から、逆輸入で真宗のお法りが伝えられた。浅い歴史の華光ではあるが、そのご因縁は５代渡って続いている。お母様の兄弟姉妹５名も、昔からの華光同人であったが、今も、そのお子様たち（ご姉弟）も同人としご縁を結んでくださっている。それどこなか、そのお孫さん、そして曾孫さんの代まで、仏の子供大会でのご因縁がある。だから、今日集まったご姉妹の４名も、まだご縁を結んでくださっていて、そのお子さんたちも、小さな時からの法友でもあって、その再会を懐かしんだ。 　法要や納骨は、ご住職がお導師を勤めてくださるので、参列者の一人としてお参りした。 　墓石の「南無阿弥陀仏」は父の書だ。 　午後からの時間は、ご法話...

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大阪での葬儀

   報恩講の初日、夜座を前に、大阪同人より電話がある。予てよりお父様の葬儀を頼まれていた。1ケ月前に、危篤状態との連絡をいただいていたが、その後、回復に向かわれていたが、ご逝去の連絡である。やはり火葬場が混み合い葬儀の日程は未定。 　本業は「生きた葬式」をする場なのだが、同人の依頼があり日程が合えばご縁を結ばせてもらっている。それでも10年近く葬式がないことも珍しくない。昨年も一度もなかったが、年２回、それも１週間も開かず葬儀が続いたのは、初めてのことだ。１年以上間が開くと、勤行も七条の着付けも忘れているが、さすがに１週間以内なら、そのまますんなりと進んだ。 　初日は、電車で会場に向う。このところよく道に迷い。特に東京や大阪の地下鉄からの経路は、複雑だ。事前に地図は用意するので、だいたいの方角はあっていたが、確かめながら進むので、倍以上の時間を要して会場に到着した。ナビをするスマホがない...

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葬儀から報恩講

　幸い、葬儀は姪っ子の連れ合いが脇についてくれることになった。彼は長く法務員を勤め、時には午前、午後と１日の２度の葬式も珍しくない葬儀のプロである。声もいいし、よく事情も分かっていて、ぼくの勤行にも合せてくれた。そして姪のＲちゃんに七条を着つけてもらった。こんな日が来るとは、昔は夢にも思ったことがなかった。皆さんのおかげて、いい葬儀となったのではないか。 　家族葬だったが、親戚も多くそれなりにお参りがある。通夜の法話は、法名（釋法鈴）のおいわれを中心に、分かりやすい話に勤めた。葬儀の法話は、Ｒちゃんがおばあちゃんの想い出と共にお話くださる。同じ世代の従姉妹もいるので、なによりのご縁になるであろう。 　ご親戚の方はお帰りになるが、ご自宅の戻ったらご家族で還骨と初七日法要を託しておいた。ご法を中心にした家族なのでなんの心配もなく、葬儀を終えると、雨の中、京都に戻る新幹線に飛び乗った。　　これか...

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名古屋での葬儀

　突然の訃報だった。 　火曜日の朝、名古屋に住む姉より、お義母さまが倒れて危篤状態だという連絡がある。重篤な状態で、今夜は越せるかどうかも難しい。昨日までお元気で、お正月には得意の絵を添えた年賀状を頂いていた。それが、夜には訃報となって届いた。 　火曜日のご往生。週末の報恩講とは重ならないと思っていが、火葬場が混雑していて日程はすぐに決まず、翌日、金曜日のお通夜で、報恩講の土曜日が葬儀と決まった。ただ葬儀は午前中なので、葬儀を終えてすぐ新幹線に飛び乗れば、報恩講には間に合う。ただ、初七日法要に出るのは難しい。ところが、葬儀屋から「初七日は葬儀の中ですませる（式中初七日）でお願いします」と伝えられた。葬儀に不慣れなぼくは、その言葉を初めて耳にした。今は、これが主流になっているという。収骨まで待ち、再び式場に戻って、そこで初七日法要、会食となると、葬儀会館も皆さんも二度手間なので、葬儀中にすま...

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報恩講始まる

　報恩講の準備のために仏具店に出かけたついでに、本山西本願寺にお参りする。 　今日から、本山は報恩講が始まっている。９日から１６日の午前中で終わりとなる。初日の夕方ということで、境内は静かなものである。コロナ禍だけではないが、最近の報恩講が寂しく感じるのは気のせいだろうか。  ...

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今月から『死を凝視して』

　換気の都合もあり、冬季は、日曜日に、『仏書に親しむ会』と『華光輪読法座』を連続で行なっている。午前中に『仏書』、昼食を挟んで、午後は『華光誌輪読法座』である。 　 新年、伊藤康善先生の編著である『死を凝視して』が始まる。昨年は、『悟痰録』や『華光出仏』を読み、その関連で『死を凝視して』収録の『最後の手紙』と『死の日記』は読み終えた。 　今回は、序文からの輪読し、今日は第一章「枯れ葉の最後」、第二章「私の足跡」（増田宝作）を読む。昭和27年に発行されているが、記事の大半は、戦前～戦中のものである。結核で死に向き合ったり、戦火が目の前に迫るまさに「死を凝視して」の一文ばかりである。特に、第一章の高山青年の記事は、その悲惨な最期と、伊藤先生の筆で胸を打つ。それぞれのご因縁がある。第二章の「私の足跡」は、リズミカルな文章であるが、その中に、『宿善の実が熟する頃』に登場していた「辻の婆さん」が関わ...

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そして誰もいなくなった。

　修正会が終わると、以前は、名古屋の姉一家も交えて外食に出ていたが、コロナ以降は止めにしている。母も高齢になり夜の外食もたいへんになってきてた。今夜は、いただきものの高級牛肉ですき焼きを、みんなで食べた。 　２日目のお昼まで５名でお膳を囲んだが、昼から連れ合いは、北海道に帰省した。娘たちは、友達と遊びに出かけて滋賀県に行くもお、飲食店のバイトで、新規店のヘルプで広島出張に出かけていくものと、それぞれである。 　正月３日からは、京都、滋賀、広島、北海道と、別々の場所で過ごすことになった。結果、ぼくは、正月のお雑煮やおせちを食べきる担当となった。年末年始、連れ合いと七が体調（コロナではなくよかったが）を崩したこともあり、例年以上に食べるもののが多くて頑張らなくはならない。足の早いものは、匂いをかぎなら、食べたり、（勿体ないが）捨てるものもある。例年のことではあるか、今年はかなり苦戦した。５日目...

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東寺からみなみ会館へ

　昨年（２０２２年）も、映画館で映画を２００本観た。毎年の目標にする数字だがら、今年は少し達成は難しいかなと思ったが、12月29日に達成することができた。そのことでもいろいろ書きたいのだがら、今は前に進もう。 　今年の１本目は、1月3日、京都みなみ会館で『ファイブ・デビルス』というフランス映画を観った。匂いの特殊能力を持った少女が、匂いをてがかりに過去にイムスリップして、母の秘められ青春時代の恐ろしい事故（事件）を知るというもの。でもそこには、黒人や女性差別、そしてＬＧＢＴに根強い差別が背景にあった。 　映画の前、散歩を兼ねて東寺までぐると一周歩いた。東寺でも初詣客が多くて、そこそこ賑わっていた。いつものように境内地をグルッと一周した。　今年は穏やかな正月である。    ...

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修正会～阿弥陀様を漢字一文字で 2023年版～

　弥陀成仏のこのかたは　いまに十劫をへたまへり　法身の光輪きはもなく　世の盲冥をてらすなり 　今年も、１月１日の修正会から法座が始まる。 　年末年始は好天に恵まれた。コロナ禍以降、遠方からのお参りは減ったが、名古屋、富山から姉の家族もお参り。後は、京都、滋賀、大阪からの参詣者で、常連の方はほぼ揃ってくださった。ＺＯＯＭの参加も同じほどあって、合せると５０名以上のお参りである。 　昨年１２月の寺院布教の時、「今年の世相をあらわす漢字」が発表された日だったので、話題に昇った。なった。それで、急に思い出したのが、「阿弥陀様を漢字一文字で表すとどうなるか」という問いである。でも、これには正解はない。あくまで個々人のイメージの世界である。が同時に、多くがだされるなかで、阿弥陀様の性格、お心がその文字に表されるから不思議である。 　これはこのプログから生まれた企画である。ブログが始まった間もない２...

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賀正

　恭賀新年　 　皆様、明けましておめでとうございます。　本年もどうぞよろしくお願い致します。 　相変わらず、超遅れ気味、抜けがちの「かりもんブログ」ですが、今年もボチボチと進めてまいりますので、よろしくお付き合いください。 「仏法をあるじとし、世間を客人とせよといへり。仏法のうへよりは、世間のことは時にしたがひ、相はたらくべきことなりと云々」（『蓮如上人御一代記聞書』<１５７条>） <高山寺にて>  ...

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